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这个关系很大。所以有很多人问我,我就劝他自己要努力勤修德,劝人断恶修善,国家自然就出贤明领导,社会大众就会团结。若是只从外求就很困难,没有这个道理。佛法不从外求,佛法从内求,从自心性中求,有求必应。 ...
净空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20560363064.html
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枷锁、临当刑戮或齎宝历险等固可解脱,飘 坠罗刹鬼国或遭受夜叉骚扰以致怖畏侵心的,亦可除愈;甚 至不但有求必应,「求妻得妻,求子得子,求三昧得三昧, 求长寿得长寿」(注三十七),还可以远离生、老、病...
张静二
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21161063495.html
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救苦救难’的化身。信仰的目的,也逐渐由单纯的修来世、求解脱、往生西方极乐世界等转变为同时追求现世利益,祛病消灾,增福廷寿。“有求必应’成为广大民间佛教徒的一种信念,而“临时抱佛脚’成为寺庙进香人多的主要...
傅 教 石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321264096.html
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传入中国后,观音菩萨很快又成为中国人心目中有求必应的慈悲善神。只是随着佛教中国化的发展,观音形象逐渐发生了重大变化。大约在南北朝以前,中国佛教基本恪守着印度佛教关于观音菩萨的一切说教,观音继续保持“伟...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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供品,一边传说着观世音菩萨的灵验。他们把观音菩萨看作是‘救苦救难’的化身,认为是‘有求必应’的。他们信仰观世音菩萨的目的,不像信仰阿弥陀佛那样,单纯是...
李利安
佛学论文|因明|五明
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穆活佛为人正直,秉公办政,有求必应,使丹吉林有了“聚宝盆”之称号。西藏从此也增加了一支拥有政教两方面势力的统治阶级集团。而第穆拉章就是行使世俗统治的一级组织。 1、第穆拉章的管理层 (1)札萨 是...
布琼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095368857.html
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慈悲心,热爱众生,如慈母之心,所以愿意帮助众生,拯救众生。佛无我无私,已获得无量平等心,无论亲近或疏远,无论对佛供养或不供养,无论是行善者或作恶者,佛都是平等对待,有求必应,而且永远不变。这也是佛无自...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
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一切人救苦救难,不分贵贱贤愚,不分良善丑恶,有求必应。甚至说她常以大慈大悲之心,观照世间寻声救苦,做到千处有求千处应,成为解脱 人间一切苦难的救星。很显然,这是一种唯心主义哲学思想,但对于旧时目不识丁...
方长生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00313169302.html
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有效的,是有求必应的。众生与诸佛菩萨本有的互动关系,要深刻地去发掘,去建立,去利用,不能让我们的祈祷成为“无对应”的行为,成为无效劳动,无益苦行。人有诚心,佛有感应,有感而应,这是客观事实,要“真空”,...
净慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00323669359.html
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众生的慈悲,有如严父慈母一般,有求必应,甚至不惜牺牲自己。他的大慈大悲如同太阳普照大地,照拂一切众生,无微不至,并且是源源不断,取之不尽,用之不竭的。菩萨慈悲为本,随顺众生的需要,运用般若智慧普度众生。...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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